回归自然的自然心理疗法
从人类文明脱离(或叛逆)大地自然的现状与历史的这一大背景中来看，人类心理(心灵)的不安，痛苦，烦恼，实是必然的结果。大地自然物质能量是精神之能动大海，个体主观精神能动是鱼，如果鱼一旦认为大海是可恶的，须要背叛的，认为鱼才是唯一的，大海是不存在的，那么这样鱼生活在海中必然充满了痛苦，烦恼与不安，它们也不可能“如鱼得水”。
治疗这样心理病态鱼儿的方法，就是让鱼儿热爱大海，忠诚于大海(而不是想跳出大海)，让鱼儿正视、珍惜大海的存在，与大海伟大的利益规律统一，这就是鱼儿的回归地球大海(自然)，这一方式同样适用于人类。
人类几千年一直用某种浅薄的理论，来否定生养我们的大地自然，总是想法要离开大地自然(升天)，总是厌恶大地自然(认为地球是恶)，总是响往着地球之外(作为未来或空中神权崇拜)。
这种不忠于、不热爱地球的人类，是一种病态的人类，这种人类文明，是不健康的文明，人类生存在这种文明与信仰观念中，必然是充满着心理的烦恼痛苦与不安。从这个角度，几乎所有的人类及其人类文明，都须要回归地球大自然的心理疗法进行治疗，人类的文明须要以回归大地自然的逻辑角度作全面的调整，人类的人生及生活方式及价值观念须要全面的自我修正。
回归自然的心理疗法不仅仅是针对被视为有心理障碍的，更包括一切处于心理不安，烦恼、绝望、痛苦的所有人类，更包括在人类世俗的污浊的，伤害地球的观念与生活方式中，自以为十分得意而所谓“正常”的人类。
实际上从大地自然的精神能动世界的标准，大多数人类心灵心理及其文明，都处于不健康状况，也就是常说的不健康的社会现状、不健康的文化现实与不健康的心理状态。
回归自然的心理疗法总的来讲，都是让人类从人类的错误文明(背叛大地自然的阴阳人本唯人观之文明)及其错误人生的人际关系的纠缠中解脱出来为治疗原理，故回归地球自然的心理疗法，也称为[心理解脱疗法]。
[心理解脱疗法]，即是从令人心灵精神窒息的唯人论的人类文明及其人际纠缠中，回归到大地自然，以身心内在的精神自我与大地自然的精神能动整体，共融共存与统一，使自己精神生命得以在大地自然活性能量整体中复活与修养，从而成为大地自然精神能动整体的一部份，其时，作为个体自我心灵心理，如鱼儿得水，一切痛苦，烦恼，不安等等也就不再发生与继续。
回归大地自然的心理疗法有以下几种方法：批判放弃法，自知知足法，内定自守法，微观解脱法。
1、[批判放弃法]我们把既有的以人类为范畴的文明，称为“唯人类文明”，把以地球大自然为范畴的文明，称为“大地自然文明”，很显然，“大地自然文明”在时空能动及内涵上远远超越“唯人类文明”。
唯人类文明由于一切以人类而论，与地球大自然处于一种排斥与冲实的关系，唯人类范畴的文明是相对狭小、局部与平面的文明范畴，人类如果处于“唯人类文明”中，显然会导致本属于地球大自然的人类个体的心灵窒息与不安。
人类要学会区别上述二种对立的文明，用这个角度去批判与鉴别事物的本质，从而使自己从“唯人类文明”中解脱出来，回归到伟大的地球大自然精神能动整体中。
首先是学会批判我们既有的、已经习惯的、习以为常的唯人类文明的平面，局部，狭隘之本质，并认识到“唯人类文明”对于地球大地自然及其万物的危害及对立排斥状态，从而认识到“唯人类文明”的错误。
一旦学会了对唯人类文明的批判，便会觉悟到唯人类文明价值事物的浅薄、罪恶与失真之本质，，从而厌恶这种文明的价值事物，就不但不会盲从、追求、赞美与竞争，而是以热爱地球大自然的情感与觉悟，自觉也放弃对唯人类文明价值事物的追求与赞美，从此结束与之同流合污的心态。
在唯人类文明中，动物是为了人类享受而生而死的，由动物之生之死的痛苦中，作为人类的美餐，(不仅仅是为了吃饱)，这种“唯人类文明”的美食文化，从地球大自然角度，这是对大地非人类生命的排斥，危害与对立的体现，是建立在对大地自然及其万物排斥的基础上的，因此是错误的。
放弃这种罪恶、残忍、有害的唯人观的美食文化的人生价值的追求，建立善良的饮食习惯，这是一种健康的(这是有极深内涵的健康概念)生活方式的确立。
对错误的生活方法总是先有批判，然后必然会有自觉的放弃。
用动物皮毛做成的衣服，用这种衣服作为服饰，如果不仅仅是为了御寒，这种文化也属于“唯人类文化”，这种服饰文化也是错误的文化，从文明本质上对其进行批判，必然对这种动物皮毛服饰及以这种服装装腔作势的时装表演者，感到由衷的厌恶，也必然不会去赞美去追求这种文化及其生活方式与生活价值。
对唯人类文明的批判基础上所建立的善良朴素的审美观，道德观、价值观与生活方式，是回归自然的健康的心理与健康生活方式，这也是适用所有人类回归大地自然的自然心理(灵)治疗，与修养(修正与安养)。这时候，那些唯人类文明中的灯红酒绿，侈奢放纵的人生，就显得可耻、可恶、可卑；放弃这种丑恶的唯人类文明不健康的人生观念，生活方式及其文化，心灵必然安宁。
2、[自知自足法]
谁最了解自己?当然是自己，只有自己对自己最了解，外来对自己的评价与评论，无论是肯定还是否定，都不如自己对自己的评价与了解，外在的对自己的评价与认识，都不是主要的，主要地是自己要相信自己，了解自己，不为外在的评论所左右，这就是“自知心理疗法”。
对外在的对自己不公正、不正确、不尊重的种种评论，自己要我行我素，没有必要去追求别人会怎样认为自己，也不要为外在的评价而烦恼。
现在社会有一种严重病态文化，就是希望异性对自己有充份的赞美、肯定与忠诚，甚至希望更多的异性来参与这种对自我的赞美与追求，这种病态心理者由于数量庞大，已经成为一种色情文化时尚，这种文化优势已经成为商品经济的目的与动力。
以不断人为美化自我的外在形象(美容、时装、化妆等)，来企图获得别人的赞美，忠诚与追求，这种文化都属病态心理文化。
自我对自己的了解、理解与评价是最重要的，别人对自己的评价与否都不是人生的目的，都属身外之物。某一个个体对另一个体的反常的忠诚，赞美与肯定，也是一种病态的心理体现。
每一个人最理解自己，一个自知的人，是一个以精神自我与地球大自然内在统一为人生过程的人类，这种人类的特点是自守自知与自律，这是健康心态的人类标准。
人类如果不是以热爱、赞美、忠实于地球大自然的伟大的精神能动世界(内心精神世界)，而去肯定，赞美、追求病态心理的、做作与修饰出来的另一个人类，这本身就是病态。
色情是对女人类的形象、人格与人身的肯定，肯定女人类的色情价值，这是对自我的否定。
当自我以自己的身心肯定另一个个体时，自己实际已经失掉了自我，否定了自我的精神本我的意义与尊严。
如果一个个体人为努力(服饰、化妆、美容、做作等)去争取到失去自我的、不能自尊、自守、自知的另一个病态的人类，这种人际关系不但失真而且有害于自己的精神自我，会导致一系列更严重的病态心理而不可收拾。
这种人生必然是冲满了烦恼与不安，因为，自我须不断地去争取、去维持属于病态的人际关系，这是个体与大自然之间永恒的隶从与统一关系的脱离。
外在的评价不能作为我们自己对自己的评价依据，因为在唯人类文明中，人类的观念、文明与体制，是不符合地球大自然的绝对真理的，因此在这种文明与人际与论，相当成份都不可能是正确、公正与真实的，不能期望这样的文明与人际对自己有真正的、本质的了解。
学会了“自知疗法”，每个人都能活得轻松与放松，自在与自重。
自知的深化便是知足。
现代物理学揭示了物质的本质是能量，能量存在于物质的质量中，并可以以其他能量方式存在，地球的球心引力使物质质量中的能量，以统一曲率的方式与地球能量整体一致，从而具有地球球心引力统一曲率所传导的大地自然的整体动能之利益背景。
我们身躯物质质量中的能量，只要应须球心引力(垂定力)，我们身心便具有地球大自然的整体能动相一致的利益效应，这是最重要的大自然精神能动资源的利益原理。
地球球心引力存在于我们身心物质身躯的能量本体之中，了解了这个科学原理，了解我们的身心是地球精神能动整体的其中一部份，我们就能知足，这就是“回归大地自然的知足心疗法”，古话称为明(知)心(地球球“心”及其引力效应)见(一致)性(大地自然的统一性)的原理。
古话有“人人皆有佛性”，“自性是佛”，“真主与我同在”，“主与我同在”，皆即指地球及其球心引力统一曲率的传导功能，使我们身心中的重力，具有与大地自然整体地球母亲一致而觉悟的功能，认识到(知)这种人人具有的“良知”，便是由自知到知足的心理疗法。
3、[内定自在法]
“内”指身体物质质量中的自我身心能量，由于物质质量自在的重力作用，这种作用以垂定为特点，只要自我理解自身质量的重力的垂定效应，并以放松而应顺之，那么这种身心内在的垂定力作用，便是身心与地球能量整体一致的实现过程。
古人称“宁静致远”即是指身心安宁安静放松之时，球心引力便能充份发挥作用，从而因球心引力的整体传导作用，而与整个地球信息能动保持一致，这就是“致远”。
人眼对外能看到的是视觉所及的物质外在形式，人眼所能感知的空间距离是有限的，且只局限于地表。而以内心宁静放松使球心引力的垂定90度统一，却能与整个地球能量信息保持一致，其信息效应是人眼效应所不能比的。所获得的信息本质也完全不同。
由于球心引力存在于我们身心物质质量的能量中，这是自然而然的，自然存在的，不是技术的，不是人为的，这便是“自在法”，古人称为“无为而无不为”。
“无为”是指人类“不为”，由大地自然“作为”(即球心引力的全面作用)，它所能起到的作用是遍及万物(无所不为)。“人为”不如“人不为”，“人不为”是为了让大地自然自在遍及万物的地球心引力统一曲率的“全面统一作为”(无不为)，这是最大的大作为”，此即是“无为而治”。
由于“人不为”是让大地自然整体的全面作用，故人类“无为之治”，可以使社会“道不拾遗，夜不闭户”的社会无为自治效应。
了解地球大地自然的球心引力作用的自在效应，那么回归大地自然的“内定自在”心理疗法也就实现。
庄子及老子的思想中，已有对自在无为这一利益规律有所觉悟，但只知其所以，不知其所以然，即不知地球及其球心引力的微观到宏观的能量自在统一效应之科学原理。用现代科学的“地球哲学”，可以为中国早期人类中的无为学说及禅定学说，作全面的、科学的全新解释。
4、[微观解脱法]
微观是这几百年人类抽象认识物质的科学方法，在微观理念中，人类认识物质已不再通过视觉、触觉、嗅觉等感官(古人称为“六识”)来进行，而是通过微观理念，以微观科学推理的方式来认识物质。也是人类认识从感官认识到理性认识进化的突破。
这几百年，人类在微观世界中的认识，从分子，原子，电子等到现代物理学的微量子概念，是不断由大到小的深入，而现代物理学的微观量子学中，物质已被抽象地明确为能量。
物质由量子组成，量子的波粒二重性，揭示了物质的本质既是粒子又是波，作为波能量，它具有测不准原理，数学在量子世界中，失去绝对权威。在微量子世界观中，已没有物质这个概念，只有能量。
探索事物物质与事物能量的本质，只能从能量的最终的统一性来推理。这就涉及到地球整个物质质量中的能量的整体本质的统一概念，来决定局部、具体事物的能量本质。
众所周知，在地球物质中，能超越统一各物质概率的只有一种能量概率，这就是地球球心引力的统一概率，地球外层空间(天)，地球表层事物(地表物)，地球物质本体(大地)的所有能量，在地球球心引力的作用中，这些能量都向球心方向以90°凝聚(古人称为“无漏”)，形成空间(能量)向地心的垂落弯曲。
这种弯曲概率是全球相同的，(故地球球心引力概率，称为统一曲率)，这个统一曲率存在于地球球心引力作用所及的所有空间、时间及能量，称为地球球心引力“时空能量统一观”，这个时空能量统一概念，统一了所有局部事物的物质概率(超物质概率，也称超物质)，所有局部物质各自的概率统一于地球能量时空统一整体。
由于球心引力的统一概率率其能量过程具有整体传导功能，这个传导功能存在于全地球所有应顺球心引力作用的一切物质与事物、时间与空间之中，这种超级传导，使地球能量整体成为超级的信息处理系统，而成为超级的智慧能量整体。
这个超级功能便是全球信息整体的精神能动功能，如此伟大的超级的地球母亲的智慧与精神的统一整体，其微妙与深刻的利益效应，是一门巨大的学问，这个巨大的学问对于人类来讲，是深不可测，奥妙无穷。
地球物质整体(在人类脚下)，从现代量子微观角度，大地就不再是视觉中的大地，它是能量的大地，是智慧的大地，是精神能动的大地。人类从感官角度看大地，是“见山是山”，而从微观能量角度看大地，是“见山不是山”，正如古人讲“非我相、众生相，人相，寿者相”等。
以现代微量子世界观来认识大地物质，是直入到地球球心及其引力整体功能，我们众生离开地球这伟大的物质本体，便就不再存在，这就是解释“存在”的重要角度。透视地球物质最深空间的球心引力统一曲率的传导、凝聚、统一功能，可以称为回归自然的有关地球的“彻底的大地自然物质论”。
广而言之，所有生命，都是以所在的星球为生命所在，在茫茫的宇宙无穷虚空中，那各自独立存在的星球物质及其球心引力，是众生命的生命所在，而离开星球的宇宙虚空，对于生命来讲意味着死亡，意味着不归之路，星球物质能量整体及其球心引力，在宇宙中具有重大意义，因此就叫“物质宇宙观”，从我们地球众生来讲，称为“地球宇宙观”。
对于地球人类来讲，立体(彻底)认识地球物质整体，对球心引力的时空统一整体功能的认识，可真正称为“彻底唯物”的宇宙观，也可以称为地球大自然利益规律的“绝对真理”。
物质的“物”是指事物的体积，“质”指事物体积质量中的能量，而在正常的球心引力作用中，“物”的质量的本质就是重量，重量就是球心引力对事物作用的能量，也称为重力能量，这就是物质与地球能量的统一关系。
以地球大自然伟大的能量整体的智慧、精神功能作为标准，所有划分事物的能量，都可以分为“合乎大地能量整体性质”的，与“不合乎”的二大类。
“物质”的物是体积，是可见的，“质”是质量，指重量，指能量，这是不可见的。在微观推理中认识物质，是不见其物(形)，只见其质(量)，不见其形式，只悟其能量，是否纳入大地能量整体的作用。物的外在形式是不断随着物质概率的变化而改变，而地球的整体之质(量)的整体功能是永恒的。
在微观推理中，地表局部物质只是一束能量而已，从这个角度，所有事物的区别皆以是否与地球能量整体统一为界线。古人讲“一切事物以有为法而有区别”，这个有为法区别于地球大自然的无为法(球心引力)。
“微观解脱法”，可理解为对事物的认识，从物的形色对感官的作用中解脱出来，使认识从外在形式到质的认识的深化，当我们不断训练我们从感官具象的认识，到理性的微观推理的认识，并形成微量子世界观，这时“见山就不是山”。
这时候的审美观、道德观、宇宙观就完全不同于“见山是山”的境界，不再是人类感官中的“我相、人相、众生相、寿者相”了。
我们要学习树立微观世界观的认识方法、认识习惯以及认识模式，这时一切外在的、形式的、平面的、局部的、现象世界的斗争、冲突、竞争，将与我们无关，我们将从这种冲突中解脱出来，这就是微观心理疗法。
微观心理(灵)疗法，古人称为“看破”，看破事物外在形式的那个包装与形式，透视到内在能量的本质，分析其与地球大地自然的整体能量是否统一。
从看破事物的形式，到内在的能量及其所内涵与传导的大自然的整体信息，这是对形色的突破(看破)同时，深入到从永恒与暂时对事物的二种性质的看破，这涉及到得与失，真与伪，善与恶，生与死的认识突破。
微观看世界，只有质(能量)，没有物，这样的境界，通过我们的努力与培养，是可以实现的，这也是回归自然的自然心理疗法的最为重要的最深刻的方法，它适用于所有个体。回归自然的心理疗法，作为人类来讲，是以宇宙观、道德观等价值观念调整为最根本的心理疗法。
“心理疾病”与“心理正常”的二个对立概念，不同的道德逻辑有不同的解释，从阴阳道德逻辑角度，人的食色二性，是人性的正常，符合这种人性心理标准的属于正常心理，不符合这个心理标准的，属于有心理障碍与心理反常者，须要治疗。
从回归自然的大地智慧统一能量整体，作为正常心灵标准来讲，阴阳逻辑的食色二性，是病态的人性及心理，这种病态心理的人类构成的观念，文明，价值，是病态的人类体系。从回归自然的与大地内在统一作为正常的心灵心理标准来看，所有的世俗人类及其文明都须要进行回归自然的心灵心理治疗及社会文明调整。
心理疾病，从本质上讲是个体心灵由于观念的错误，导致心理与大地自然的伟大信息能动整体的脱离，因此心理疾病是观念的疾病，是价值观、宇宙观、人生观、生死观、生命观、道德观的错误，反映到心理活动这一现象层面。
社会的主流理论错误，会导致社会的一系列错误，包括体制与人生人性的错误。社会的调整及解决社会的一系问题，首先是分析社会的基本主流理论是否错误。
历史与社会的调整并非通过战争与暴力来解决，而是通过社会主流理论的调整，使全球所有社会都统一在回归大地自然这一全球统一的基础理论，以回归大地自然的社会科学，美学及哲学来统一所有的社会，这时候，人类及其社会的所有问题也就在大地自然的整体作用中得到真正的解决。
在社会主流理论得不到调整，处于排斥大地自然的状态时，作为个体，应对社会的观念错误的文化，艺术，哲学、美学、神学及价值体系予以怀疑，古人讲“小疑小觉，大疑大觉”，对人类目前的认识大自然的能力要有怀疑，不可盲从。
任何排斥大地自然的理论与价值体系，都意味着人类与大地利益规律(绝对真理)的脱离，因此对于人类文明史的浅薄(尤其早期人类的阴阳高低宇宙观等)及唯人体系，应有相应的独立思考，不可为了名利权贵而盲从错误的理论及其价值优势。
中国的禅宗在这方面为我们作出了榜样，中国人类几千年来被封建统治以阴阳逻辑的社会学说(道学)所统治，一些读书人，把这种阴阳道学八股当作自己名利的敲门砖，或者作为自己生活的道德标准，显然是中国人性中最世俗的原因而区别于其他民族。
近代史以意大利文艺复兴的人文主义运动，认为人类是唯一的，把人类与大地自然完全对立起来，这种背景中的人类人性必然异化。
错误的理论是以所组织的社会价值优势对人类发生影响的(包括以文化艺术、经济、权贵等等)，一般人会为获得这种价值优势而去适应、响应错误的优势价值的理论与观念，如追星族就是典型。
回归大地自然的理念，要求我们面对排斥(唯人)叛逆(升天)的优势价值与优势理论，要有清醒的、批判的态度，树立以回归自然的基本信念，对于错误现实保持心理距离，做到众人皆醉，唯我独醒。
在大地自然中的丛山峻岭，江河湖海，花草树木中怡然自得。或以阅读、理解、学习、创作、赞美、歌颂回归大地自然的诗词、书画等文化艺术的回归自然的精神生活之方式回归大地自然，这种生活方式即是中国的文人画及士大夫文化。
现实的人生没有这个条件，则可以通过以回归大地自然的纯洁的精神生活与生活方式，以洁身自好的人生态度，以及以“禅在日常生活中”的理念，按排自己的生存。